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资源名称 |
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资源类型 |
学术讲座 |
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关 键 词 |
拜物 内在逻辑 批判 |
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更新时间 |
2007年3月27日 |
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资源简介 |
1、拜物教的内在逻辑
拜物教与资本的出现息息相关，原始社会和封建社会并不注重物的使用，拜物方面表现得
也较少。近代从资本出现以后，资本在社会政治方面表现了强烈的双刃剑的作用。
资本的一个负面作用是它已经超过了资产阶级的控制，反过来以假象控制人，拜物教即是
。拜物教的三个阶段：一是“物”，资本所造的假象是把人造成是主体，但是实际上却变
成物，也即将主体物化；二是“拜”，人积极地参与资本把人物化的过程中，实际上是一
种共谋；三是“脚”，任何人想要超越的东西，其实都是在资本的范畴之内。拜物教以上
三个方面是一种递进方式的发展。
2、拜物教的批判
唯心派：拜物教的产生是由于人的精神的贫乏，解决办法就是个人意识与人类意识矛盾的
联系（布·鲍威尔）。
自然唯物主义：现实本身是没有意义的，要用抽象的、终极的对人的一般感悟和知识来敲
打现实，让现实向好的发展（费尔巴哈）。
历史唯物主义：在个人、人类即物质中加入了阶级的概念，现在社会是历史中的一个阶段
而已，拜物教不是思想上的拜物，而是社会人类关系上的拜物，其与唯心主义的思想是相
反的（马克思）。 |
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| 教师姓名 |
唐正东 |
| 性 别 |
男 |
| 职 称 |
教授 |
| 所在院系 |
文学院哲学系 |
| 电子邮箱 |
tres@nju.edu.cn |
| 联系电话 |
暂无 |
| 通讯地址 |
暂无 |
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教师简介 |
唐正东，男，1967年8月生，江苏常熟市人。1987年毕业于南京大学哲学系，获哲学学士学位。1990年毕业于南京大学研究生院，获哲学硕士学位。1997年毕业于南京大学研究生院，获哲学博士学位。1992年11月起任讲师。1993年至1996年期间担任系教学秘书，1996年5月起担任马哲原理教研室主任。1998年3月起任副教授。1998年7月至1999年7月在美国伊利诺伊大学香槟分校(University of Illinois at Urbana-Champaign)进行访问研究。1999年9月起任哲学系副主任。2003年11月任教授。2005年4月任博士生导师。目前兼职：中国当代国外马克思主义研究会副会长，江苏省哲学学会常务理事、副秘书长等职。 |
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标 签 |
暂无 |
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资源大小 |
211,277.82K |
| 适用对象 |
本科 |
| 运行环境 |
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