中国隋唐佛教
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  资源类型 学术讲座
  关 键 词 中国 隋唐 佛教
  更新时间 2006年12月27日
  资源简介 一、佛教的起源——印度
释迦牟尼——转轮王`,成道节(12月8日),佛陀伽耶,菩提树,初转法轮,
鹿野苑,拘尸那迦,阿欲望。
三宝:佛,法,僧

二、基本教义
(1)苦,集,灭,道
(2)爱别离,求不得,怨憎会,五阴盛
(3)无明——贪,瞋,痴
(4)缘起论:此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭

三、分派
原始佛教——部派佛教(小乘佛教)——大乘佛教{中观学}密教
                       
四、传教{南传佛教(锡兰——斯里兰卡)
  北传佛教
小乘佛教,巴利语,东南亚和南亚

五、佛教的汉传
1,佛经的翻译,佛教的汉化
2,符坚,吕光,姚兴,罗什,唐玄奘,戒贤
3,僧肇论,龙树,提树,《经律论》,《泥洹经》《大般涅槃经》
《般若经》,《中论》,《百论》《十二门轮》
 教师姓名 傅新毅
 性    别
 职    称 副教授
 所在院系 南京大学中国思想家研究中心
 电子邮箱 tres@nju.edu.cn
 联系电话 暂无
 通讯地址 南京大学中国思想家研究中心
  教师简介 傅新毅,男,1970年12月生,浙江省桐乡市人。2001年7月毕业于南京大学哲学系,获哲学博士学位。现为南京大学中国思想家研究中心副教授。学术兴趣广泛。现主要从事于佛教哲学特别是唯识学的研究。已发表学术论文近二十篇。参著有《西方宗教学名著提要》等。目前正在撰写的专著有《玄奘评传》。在本校开设有《中国文化概论》、《佛教与中国传统文化》等课程。并举办相关讲座。
本人以“独立之人格、自由之思想”为基本准则,与目前盛行的“复制——粘贴”的可耻学术与“束书不观、游谈无根”的空疏学风保持自觉的距离。认为人文科学自主性的生成在于其与各种非学术性资本的绝缘或至少半绝缘,学术体制的规范与健全必得奠基在对历史上类似以一种“圈地运动”的方式而形成的知识资本的全面解构之上。
  标    签 暂无
  资源大小 103,480.85K
  适用对象 本科
  运行环境
操作系统Windows XP
评价人 评价日期评分
浏览者1566 2010-10-17优秀
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